{"id":13278,"date":"2024-09-15T11:01:51","date_gmt":"2024-09-15T09:01:51","guid":{"rendered":"https:\/\/latelierdediablotin.fr\/WordPress3\/?p=13278"},"modified":"2024-09-29T09:56:57","modified_gmt":"2024-09-29T07:56:57","slug":"une-semaine-a-lopera-wagner-der-ring-des-nibelungen-karajan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latelierdediablotin.fr\/WordPress3\/une-semaine-a-lopera-wagner-der-ring-des-nibelungen-karajan\/","title":{"rendered":"Une semaine \u00e0 l\u2019op\u00e9ra \u2013 Wagner, Der Ring des Nibelungen \u2013 Karajan"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Au rythme d’un op\u00e9ra par jour, ma fin de semaine s’est av\u00e9r\u00e9e fructueuse, puisque, depuis jeudi, j’ai pu \u00e9couter l’int\u00e9gralit\u00e9 de \u00ab\u00a0L’anneau du Nibelungen<\/strong>\u00a0\u00bb de Richard Wagner, dans la version d’Herbert Von Karajan, enregistr\u00e9e pr\u00e9alablement aux repr\u00e9sentations qu’il donna, chaque ann\u00e9e \u00e0 P\u00e2ques entre 1967 et 1970, lors de \u00ab\u00a0son\u00a0\u00bb festival de Salzbourg. C’est le tout premier coffret d’op\u00e9ra de Wagner que je m’\u00e9tais offert, il y a plus de quarante ans : un volumineux pav\u00e9 de 19 LP accompagn\u00e9s d’un livret monolingue en Allemand, achet\u00e9 en Allemagne pour moins de la moiti\u00e9 du prix auquel il \u00e9tait alors vendu en France –o\u00f9 cette \u00e9dition allemande et vraisemblablement r\u00e9serv\u00e9e au march\u00e9 d’Outre-Rhin n’est d’ailleurs jamais sortie, cf. imagette de droite-.<\/em>
\nAujourd’hui, l’ensemble des quatre op\u00e9ras tient sur un unique Bluray \u00ab\u00a0Pure Audio\u00a0\u00bb tr\u00e8s soigneusement remast\u00e9ris\u00e9 en haute d\u00e9finition : le son est tout-\u00e0-fait remarquable. –Cliquer sur l’image pour la voir en plus grand<\/em>-.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

La saga du Festival de P\u00e2ques de Salzbourg<\/strong><\/span><\/a>, totalement d\u00e9pendant de la volont\u00e9 de Karajan, qui en fut l’initiateur, le financeur et le directeur artistique-chef d’orchestre-metteur en sc\u00e8ne-\u00e9clairagiste-d\u00e9corateur-concepteur des costumes et s’occupait de tout, sauf de vendre les billets, est racont\u00e9e ici<\/strong><\/span><\/a>. Le chef y dirigea chaque ann\u00e9e un op\u00e9ra, depuis la date de sa cr\u00e9ation, fin 1966 –Karajan voulait avoir les mains totalement libres et \u00e9chapper aux contingences et contraintes des maisons d’op\u00e9ra apr\u00e8s son mandat de directeur artistique \u00e0 l’op\u00e9ra de Vienne de 1957 \u00e0 1964<\/em>– jusqu’\u00e0 sa mort en 1989. Le festival ne percevant aucune subvention et le chef ne touchant aucun cachet pour ses prestations, seule la billetterie et la vente des disques servait \u00e0 son financement. Dans cette perspective, et afin d’\u00e9quilibrer le budget, Karajan con\u00e7ut l’id\u00e9e d’enregistrer les op\u00e9ras pr\u00e9sent\u00e9s chaque ann\u00e9e avant qu’ils ne soient repr\u00e9sent\u00e9s sur sc\u00e8ne, les s\u00e9ances d’enregistrement servant de r\u00e9p\u00e9tition et les enregistrements pouvant ensuite servir de supports \u00e0 la mise en sc\u00e8ne et aux \u00e9clairages.
\nAinsi, \u00e0 son d\u00e9c\u00e8s, il avait notamment enregistr\u00e9 et pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 Salzbourg tous les op\u00e9ras de Wagner \u00e0 l’exception de Tannha\u00fcser. A l’occasion de la cr\u00e9ation du festival de P\u00e2ques, le premier op\u00e9ra repr\u00e9sent\u00e9 fut la Walkyrie, suivi ensuite des trois autres op\u00e9ras du cycle de \u00ab L\u2019anneau du Nibelungen \u00bb. Les s\u00e9ances d’enregistrement, \u00e0 la Jesus-Christus-Kirche, \u00e0 l’excellente acoustique, furent r\u00e9alis\u00e9es selon le planning suivant.
\n\u2022 La walkyrie : d\u00e9cembre 1966
\n\u2022 L’or du Rhin : d\u00e9cembre 1967
\n\u2022 Siegfried : d\u00e9cembre 1968 –
\n\u2022 Le cr\u00e9puscule des dieux : octobre 1969<\/p>\n

Argument –r\u00e9sum\u00e9 tr\u00e8s succinct de ce cycle qui s’\u00e9tend sur pr\u00e8s de quinze heures..<\/em>.-.<\/strong>
\n\"\"<\/a>\u2022<\/strong> \u00ab\u00a0Das Rheingold\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0L’or du Rhin<\/span>\u00a0\u00bb – Le Rhin, rivi\u00e8re sacr\u00e9e, abrite un tr\u00e9sor : l\u2019or du Rhin. Trois ondines (Woglinde, Wellgunde, Flosshilde) veillent sur cet or magique. Alberich, un nain Nibelung, essaie de s\u00e9duire les ondines sans succ\u00e8s –cliquer sur l’imagette pour la voir en plus grand<\/em>-.. Il d\u00e9couvre que quiconque forge un anneau avec cet or acquiert un pouvoir immense. D\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 par leur rejet, Alberich vole l\u2019or et renonce \u00e0 l’amour pour forger l’anneau.
\nWotan, roi des dieux, a command\u00e9 \u00e0 deux g\u00e9ants, Fafner et Fasolt, de construire un ch\u00e2teau, Valhalla. En \u00e9change, Wotan a promis la d\u00e9esse Freia, qui garde les pommes d’immortalit\u00e9. Les g\u00e9ants r\u00e9clament Freia une fois leur t\u00e2che accomplie.
\nWotan et Loge (dieu du feu) partent r\u00e9cup\u00e9rer l’anneau d’Alberich pour racheter Freia. Dans les entrailles de la terre, Alberich r\u00e8gne en tyran sur les Nibelungs gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019anneau. Il a aussi un casque magique, le Tarnhelm, qui permet de changer d\u2019apparence. Wotan et Loge le capturent en jouant sur sa vanit\u00e9. Alberich est forc\u00e9 de c\u00e9der l\u2019anneau mais maudit celui qui le poss\u00e9dera.
\nDe retour, Wotan offre l\u2019anneau aux g\u00e9ants pour sauver Freia. Les g\u00e9ants se disputent le tr\u00e9sor ; Fafner tue Fasolt et s\u2019enfuit avec l\u2019anneau et l\u2019or. Les dieux entrent triomphalement \u00e0 Valhalla, mais l\u2019ombre de la mal\u00e9diction plane.<\/p>\n

\u2022<\/strong> \u00ab\u00a0Die Walk\u00fcre<\/span>\u00a0\u00bb – Siegmund, fils de Wotan, con\u00e7u avec une mortelle, erre \u00e0 travers la for\u00eat. Il trouve refuge chez Hunding, sans savoir qu\u2019il est l\u2019ennemi de sa famille. Sieglinde, la femme de Hunding, reconna\u00eet en Siegmund son fr\u00e8re perdu. Ils s\u2019aiment et fuient ensemble, provoquant la col\u00e8re de Hunding.
\n\"\"<\/a>Wotan –cliquer sur l’imagette pour la voir en plus grand<\/em>-, qui a engendr\u00e9 Siegmund pour r\u00e9cup\u00e9rer l\u2019anneau, souhaite l\u2019aider. Cependant, Fricka, d\u00e9esse du mariage et \u00e9pouse de Wotan, exige la mort de Siegmund pour prot\u00e9ger l\u2019institution du mariage. Wotan, d\u00e9chir\u00e9, c\u00e8de \u00e0 Fricka et retire son soutien \u00e0 Siegmund. Br\u00fcnnhilde, la Walkyrie favorite de Wotan, re\u00e7oit l\u2019ordre d\u2019abandonner Siegmund au combat. Touch\u00e9e par l\u2019amour de Siegmund et Sieglinde, elle d\u00e9sob\u00e9it et tente de prot\u00e9ger Siegmund. Wotan intervient lui-m\u00eame et brise l\u2019\u00e9p\u00e9e de Siegmund, Nothung, causant sa mort.
\nBr\u00fcnnhilde prend Sieglinde, d\u00e9sormais enceinte, et s\u2019enfuit avec elle. En punition pour sa d\u00e9sob\u00e9issance, Wotan condamne Br\u00fcnnhilde \u00e0 dormir sur un rocher, entour\u00e9e d\u2019un cercle de feu. Seul un h\u00e9ros sans peur pourra la r\u00e9veiller.<\/p>\n

\"\"<\/a>\u2022<\/strong> \u00ab\u00a0Siegfried<\/span>\u00a0\u00bb – Sieglinde, avant de mourir, a donn\u00e9 naissance \u00e0 Siegfried. Mime, fr\u00e8re d’Alberich, \u00e9l\u00e8ve Siegfried pour qu\u2019il tue Fafner et r\u00e9cup\u00e8re l\u2019anneau. Siegfried, ignorant ses origines, est fort et intr\u00e9pide. Mime tente de forger une \u00e9p\u00e9e pour Siegfried, mais \u00e9choue \u00e0 chaque fois. Siegfried, frustr\u00e9, forge lui-m\u00eame Notung, l\u2019\u00e9p\u00e9e bris\u00e9e de son p\u00e8re –cliquer sur l’imagette pour la voir en plus grand<\/em>-.
\nIl part \u00e0 l\u2019aventure et tue Fafner, devenu un dragon gardant l’anneau. En go\u00fbtant accidentellement le sang du dragon, Siegfried comprend le langage des oiseaux. Un oiseau lui r\u00e9v\u00e8le que Mime complote contre lui. Siegfried tue Mime et prend l\u2019anneau ainsi que le Tarnhelm.
\nL’oiseau le conduit ensuite vers Br\u00fcnnhilde, toujours endormie sur son rocher. Wotan tente de l\u2019arr\u00eater, mais Siegfried brise sa lance, symbolisant la fin de son pouvoir. Siegfried traverse le feu et r\u00e9veille Br\u00fcnnhilde. Ils s’aiment et \u00e9changent des v\u0153ux.<\/p>\n

\"\"<\/a>\u2022<\/strong> \u00ab\u00a0G\u00f6tterd\u00e4mmerung\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Le cr\u00e9puscule des dieux<\/span>\u00a0\u00bb – , Les Nornes (d\u00e9esses du destin) tissent la corde du destin, mais celle-ci se brise, annon\u00e7ant la fin des dieux. Siegfried et Br\u00fcnnhilde vivent heureux jusqu’\u00e0 ce que Siegfried parte \u00e0 l\u2019aventure. Il rencontre Gunther, roi des Gibichungen, et sa s\u0153ur Gutrune. Hagen, demi-fr\u00e8re de Gunther et fils d’Alberich, complote pour r\u00e9cup\u00e9rer l\u2019anneau.Gutrune donne \u00e0 Siegfried une potion qui lui fait oublier Br\u00fcnnhilde et tomber amoureux d’elle.Sous l\u2019influence de la potion, Siegfried aide Gunther \u00e0 conqu\u00e9rir Br\u00fcnnhilde en prenant son apparence gr\u00e2ce au Tarnhelm.
\nBr\u00fcnnhilde, trahie, jure vengeance contre Siegfried. Manipul\u00e9e par Hagen, elle r\u00e9v\u00e8le \u00e0 ce dernier le seul point vuln\u00e9rable de Siegfried. Lors d’une chasse, Hagen tue Siegfried avec une lance –cliquer sur l’imagette pour la voir en plus grand<\/em>-.
\nSon corps est ramen\u00e9 chez les Gibichungen, et Br\u00fcnnhilde d\u00e9couvre la v\u00e9rit\u00e9. Elle ordonne de dresser un b\u00fbcher fun\u00e9raire pour Siegfried. Elle monte elle-m\u00eame sur le b\u00fbcher avec l\u2019anneau et se jette dans les flammes. Le Rhin monte pour reprendre l\u2019anneau, et Hagen se noie en tentant de l\u2019obtenir. Le Valhalla est d\u00e9truit par les flammes, marquant la fin des dieux et la r\u00e9demption de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

Le livret – Sources litt\u00e9raires<\/strong><\/span>
\n\"\"<\/a>\u00ab\u00a0Siegfried\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Le cr\u00e9puscule des dieux\u00a0\u00bb sont directement inspir\u00e9s par \u00ab\u00a0La Niflunga Saga\u00a0\u00bb, po\u00e8me \u00e9pique en norrois<\/strong><\/span><\/a> du 13\u00e8me si\u00e8cle et par \u00ab\u00a0La chanson du Nibelungen\u00a0\u00bb qui d\u00e9veloppe peu ou prou la m\u00eame intrigue, \u00e9crite en haut-allemand et datant du 12\u00e8me ou du 13\u00e8me si\u00e8cle: l’action se situe dans le royaume burgonde de Worms –les Gibichungen de Wagner<\/em>– vers le 5\u00e8me si\u00e8cle, \u00e0 l’\u00e9poque d’Attila, qui \u00a0joue un r\u00f4le secondaire dans le po\u00e8me.
\n\"\"<\/a>\u00ab\u00a0L’or du Rhin\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0La Walkyrie\u00a0\u00bb sont adapt\u00e9s de sources \u00e9parses : les Eddas relatives aux mythologies nordiques, la V\u00f6lsunga saga qui retrace l’histoire de Siegmund et Sieglinde et le –roman en prose datant du 13\u00e8me si\u00e8cle<\/em>-, et, enfin, le \u00ab\u00a0Strassburger Heldenbuch\u00a0\u00bb –1480<\/em>-, dit aussi \u00ab\u00a0Heldenbuch-Prosa\u00a0\u00bb, qui offre une repr\u00e9sentation globale de l’ensemble de l’\u00e2ge h\u00e9ro\u00efque royaume burgonde, en partie sous la forme d’un r\u00e9cit, en partie sous la forme d’un catalogue de noms –Alberich est directement tir\u00e9 de ce dernier ouvrage<\/em>-.
\nWagner souhaitait d’abord \u00e9crire un op\u00e9ra contant la l\u00e9gende de Siegfried, les livrets des deux derniers op\u00e9ras ont donc \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9s en premier, puis compl\u00e9t\u00e9s et r\u00e9arrang\u00e9s apr\u00e8s l’\u00e9criture des livrets de \u00ab\u00a0L’or du Rhin\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0La Walkyrie\u00a0\u00bb. Leur \u00e9criture a n\u00e9cessit\u00e9 5 ans, puis le compositeur s’est attach\u00e9 \u00e0 la mise en musique dans l’ordre de pr\u00e9sentation des op\u00e9ras, \u00e0 partir de 1853 et jusqu’\u00e0 \u00e9criture de la note finale, en 1874, presque 20 ans plus tard…<\/p>\n

La version de la semaine<\/strong><\/span>
\nM\u00eame s’il ne s’agit pas de ma version favorite<\/strong><\/span><\/a> de ce prodigieux cycle parmi la vingtaine r\u00e9pertori\u00e9es au sein de ma discoth\u00e8que –c’est la version en live \u00e0 Bayreuth de Clemens Krauss, en 1953<\/em>-, c’est cependant la version studio<\/span> que je pr\u00e9f\u00e8re. Elle est d’une grande coh\u00e9rence, l’orchestre y tient un r\u00f4le narratif tout-\u00e0-fait novateur et joue remarquablement bien –c’est, \u00e0 mes oreilles, la meilleure proposition orchestrale pour l’ensemble du cycle<\/span><\/em>-. La direction de Karajan est caract\u00e9ris\u00e9e par un \u00e9quilibre entre puissance et d\u00e9licatesse. Contrairement \u00e0 d’autres approches qui mettent davantage l’accent sur l’aspect monumental et h\u00e9ro\u00efque de la musique de Wagner, Karajan opte pour une interpr\u00e9tation plus introspective et lyrique. Cela permet aux nuances des personnages et des relations d’\u00e9merger avec une clart\u00e9 \u00e9motionnelle rare.
\nLes tempos, d’une remarquable fluidit\u00e9, sont souvent plus lents que chez d’autres chefs, mais cela permet de donner \u00e0 la musique une respiration, un espace o\u00f9 les motifs peuvent se d\u00e9velopper avec une richesse harmonique exceptionnelle. Les chanteurs, jeunes et \u00e0 l’aube de leur carri\u00e8re pour une grande partie, sont tous convaincants dans l’optique voulue par le chef –transparence et clart\u00e9 de la diction, attention port\u00e9e au texte, expressivit\u00e9<\/em>– m\u00eame si certains sont d’un format moins cons\u00e9quent que les habituels tenants des principaux r\u00f4les \u00e0 cette \u00e9poque.
\nIl existe des bandes \u00ab\u00a0pirates\u00a0\u00bb enregistr\u00e9es lors de repr\u00e9sentations de chacun de ces quatre op\u00e9ras –parus notamment chez Hunt dans un coffret de 12 CD d\u00e9sormais introuvable<\/em>-, avec une distribution quasi-identique \u00e0 celle des enregistrements de studio, qui montrent, dans un son convenable –il faut faire abstraction parfois d’un souffleur intempestif…<\/em>-, que la conception g\u00e9n\u00e9rale de ce cycle n’est pas une pure \u00ab\u00a0cr\u00e9ation de studio\u00a0\u00bb. –Cliquer sur l’image pour la voir en plus grand<\/em>-.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u2022<\/strong> Sous la direction de Karajan, l’ouverture du \u00ab\u00a0Rheingold\u00a0\u00bb, avec ses c\u00e9l\u00e8bres accords continus, est marqu\u00e9e par une fluidit\u00e9 et une transparence qui mettent en lumi\u00e8re l’\u00e9l\u00e9ment aquatique. Karajan excelle \u00e0 cr\u00e9er une atmosph\u00e8re o\u00f9 l’or du Rhin semble briller et scintiller \u00e0 travers l’orchestre, symbolisant \u00e0 la fois la beaut\u00e9 et la corruption que cet or apporte. Son approche est plus subtile et moins martiale que celle de Solti, cr\u00e9ant un sentiment d’irr\u00e9alit\u00e9 et de r\u00eave. Les cuivres ont une pr\u00e9sence majestueuse mais pas \u00e9crasante. La dynamique entre Wotan et Alberich est trait\u00e9e avec une tension croissante, mais Karajan met en lumi\u00e8re l’humanit\u00e9 derri\u00e8re leurs actes, plut\u00f4t que de se concentrer uniquement sur leur symbolisme mythologique.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u2022<\/strong> Dans \u00ab\u00a0Die Walk\u00fcre\u00a0\u00bb, Karajan adopte une approche particuli\u00e8rement lyrique, mettant l’accent sur les relations humaines, notamment dans l’acte I avec l’amour entre Siegmund et Sieglinde. Contrairement \u00e0 certains chefs qui privil\u00e9gient l’aspect h\u00e9ro\u00efque de cette musique, Karajan adopte un tempo plus lent et contemplatif, faisant ressortir l’aspect intime et tragique de l’\u0153uvre. L’acte II, avec la confrontation entre Wotan et Br\u00fcnnhilde est un sommet de tension dramatique. Karajan fait ressortir la lutte int\u00e9rieure de Wotan, tiraill\u00e9 entre ses devoirs divins et ses \u00e9motions paternelles. L’orchestre, sous sa baguette, est subtil mais puissant, chaque nuance \u00e9tant parfaitement contr\u00f4l\u00e9e pour servir le drame. L’acte III, avec la c\u00e9l\u00e8bre \u00ab\u00a0Chevauch\u00e9e des Walkyries\u00a0\u00bb, est moins tonitruant sous Karajan que sous d’autres chefs. Plut\u00f4t que d’insister sur la puissance brute, il opte pour une approche plus raffin\u00e9e, mettant en avant la pr\u00e9cision des motifs orchestraux.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u2022<\/strong> \u00ab\u00a0Siegfried\u00a0\u00bb est souvent consid\u00e9r\u00e9 comme l’op\u00e9ra le naturaliste et lumineux du cycle. En amoureux de la nature, Karajan le traite avec une subtilit\u00e9 rare. L’introduction orchestrale \u00e0 l’acte I, qui d\u00e9crit le travail de Mime dans sa forge, est interpr\u00e9t\u00e9e avec une clart\u00e9 et une pr\u00e9cision admirables. Siegfried est \u00e0 la fois na\u00eff et h\u00e9ro\u00efque, mais Karajan ne pousse jamais trop loin l’aspect triomphaliste du personnage. Il privil\u00e9gie la complexit\u00e9 de Siegfried, qui \u00e9volue tout au long de l’op\u00e9ra de l’insouciance \u00e0 une plus grande maturit\u00e9. Le duo entre Siegfried et Br\u00fcnnhilde \u00e0 la fin de l’acte III est magnifiquement ex\u00e9cut\u00e9 sous Karajan, avec une mont\u00e9e progressive de l’\u00e9motion. Plut\u00f4t que de se pr\u00e9cipiter vers le climax, le chef permet \u00e0 la musique de respirer, de sorte que la lib\u00e9ration finale de Br\u00fcnnhilde semble \u00e0 la fois in\u00e9vitable et profond\u00e9ment \u00e9motive.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u2022<\/strong> Enfin, dans \u00ab\u00a0G\u00f6tterd\u00e4mmerung\u00a0\u00bb, Karajan aborde la conclusion \u00e9pique du cycle avec une grande noblesse. Le pr\u00e9lude est marqu\u00e9 par une tension contenue, Karajan ma\u00eetrisant chaque aspect de la mont\u00e9e orchestrale qui annonce la trag\u00e9die \u00e0 venir.
\n\"\"<\/a>Le personnage de Br\u00fcnnhilde est central dans cette vision. Karajan met en lumi\u00e8re sa transformation, passant d’une h\u00e9ro\u00efne guerri\u00e8re \u00e0 une figure f\u00e9minine tragique et r\u00e9demptrice. Le climax final, avec l’auto-immolation de Br\u00fcnnhilde et la destruction de Valhalla, est dirig\u00e9 avec une grandeur implacable. Les motifs musicaux, notamment celui de la r\u00e9demption par l’amour, sont magnifiquement tiss\u00e9s ensemble. Karajan, tout en conservant la puissance dramatique, souligne aussi l’aspect cyclique et inexorable du destin dans cette \u0153uvre.<\/p>\n

Evidemment, avec ce Blu-ray \u00ab\u00a0Pure Audio\u00a0\u00bb, on \u00e9chappe \u00e0 toutes les scories d’un enregistrement live et les conditions techniques sont excellentes.
\nLe nouveau remastering est tout-\u00e0-fait exceptionnel et magnifie des prises de son tr\u00e8s soign\u00e9es d\u00e8s leur origine –il fallait concurrencer la version spectaculaire de Georg Solti enregistr\u00e9e chez Decca<\/em>-. Il rend par ailleurs mieux justice au \u00ab\u00a0Cr\u00e9puscule des dieux\u00a0\u00bb en r\u00e9\u00e9quilibrant la balance orchestrale : les cuivres sont d\u00e9sormais mieux int\u00e9gr\u00e9s et moins projet\u00e9s en avant, alors que, notamment dans le premier report en CD, ils avaient tendance \u00e0 tonitruer au d\u00e9triment du reste de l’orchestre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au rythme d’un op\u00e9ra par jour, ma fin de semaine s’est av\u00e9r\u00e9e fructueuse, puisque, depuis jeudi, j’ai pu \u00e9couter l’int\u00e9gralit\u00e9 de \u00ab\u00a0L’anneau du Nibelungen\u00a0\u00bb de Richard Wagner, dans la version d’Herbert Von Karajan, enregistr\u00e9e pr\u00e9alablement aux repr\u00e9sentations qu’il donna, chaque ann\u00e9e \u00e0 P\u00e2ques entre 1967 et 1970, lors de \u00ab\u00a0son\u00a0\u00bb festival de Salzbourg. C’est le […]<\/p>\n","protected":false},"author":667,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[295],"tags":[86,56,67,83],"class_list":["post-13278","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dimanche-a-lopera","tag-discotheque","tag-karajan","tag-opera","tag-wagner"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/latelierdediablotin.fr\/WordPress3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13278","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/latelierdediablotin.fr\/WordPress3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/latelierdediablotin.fr\/WordPress3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latelierdediablotin.fr\/WordPress3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/667"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/latelierdediablotin.fr\/WordPress3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13278"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/latelierdediablotin.fr\/WordPress3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13278\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/latelierdediablotin.fr\/WordPress3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13278"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/latelierdediablotin.fr\/WordPress3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13278"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/latelierdediablotin.fr\/WordPress3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13278"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}